- Информация о материале
- Просмотров: 2175
11 сентября Святая Церковь молитвенно воспоминает мученическую кончину величайшего из праведников, Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Сегодня облачается Церковь в красные ризы по той причине, что самим цветом этих риз напоминать о мученической кончине, о казни величайшего из угодников Божиих и праведников в истории человечества.
Ещё до рождения Иоанна Предтечи Ангел явившийся объявил о нём, что «он будет велик пред Господом». А более всего похвалил его Сам Христос, Который, будучи Господом Сердцеведцем, всевидящими очами Своими зрящий всё человечество и весь мир: Нет больших из рождённых женами, нежели Иоанн Предтеча (см. Мф. 11:11). В чём же величие сего праведника Божия? Множество венцов у него, и кто знает житие сего угодника Божия, знает, что он был пустынником, что он был девственником, а Церковь его называет пределом пророков и началом апостолов, первым во благодати мучеником.
- Информация о материале
- Просмотров: 1713
Сегодня мы молимся о даровании нашим детям разума к восприятию наук, которые они будут постигать под водительством своих педагогов. Господь сотворил человека, вложив в него потребность узнавать мир, его устройство и многообразие, чтобы через глубину этих знаний восхвалить Творца не только душой, но и разумом. Каждый человек индивидуален и одарен по-разному. Кому-то Господь дал доброе сердце, а кому-то пытливый ум, но для познания Бога открыты все пути, как духовного созерцания и веры, так и интеллектуального исследования. И ни один из этих путей человек сознательно не должен закрывать, просто следовать тому, к которому больше предрасположен. Как духовное делание требует навыка, так и научная деятельность невозможна без определенной подготовки. Для этого мы и вверяем наших чад наставникам, чтобы они научили отроков мыслить, дали им азы науки, чтобы привить вкус к изучению Божиего творения. Не надо бояться так называемого светского образования. Наука сама по себе нейтральна, от чистоты сердца зависит, во благо использует человек полученные знания или во вред своей душе и на погибель окружающим. В науке есть такое понятие, как доказательство от противного: то есть, примем за истину некоторый ложный или выдуманный факт и построим картину мироздания. У нас не получится. Так и любой пытливый ум, если он честен перед собой, рано или поздно приходит к мысли о Творце мира.
Честность – это уже нравственное качество, которому научить нельзя. Честность, прежде всего перед собой, можно только воспитать. Честность заключается в стремлении жить по правде Божией, во внутренней, духовной работе над собой, в видении своих греховных страстей и наклонностей, в признании несовершенства человеческой природы вследствие грехопадения.
Воспитание есть удел семьи, воспитание это не урок и не правило, а пример отношения к Богу и ближним. Доброта, отзывчивость, сопереживание – такие душевные качества воспитываются, а не приобретаются знанием. Только в семье, глядя на родителей, на их отношение со старшим поколением и между собой, дети получают тот образ поведения, который останется с ними на всю жизнь. И очень трудно бывает побороть дурные качества характера, которые в детстве преподносились как норма поведения. Воспитания в семье не заменит никакая школа.
- Информация о материале
- Просмотров: 1779
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Дорогие братья и сестры, сегодня великий день – день начала земной и небесной славы Той, что была земным человеком, но стала и Небесной Царицей. Сегодня день окончания великого подвига Ее жизни во имя спасения человечества – день Успения Пресвятой, Пречистой, Преблагословенной, Славной Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Так теперь величает мир единственного человека на земле – Деву Марию, Богородицу и Матерь Света.
И именно в день Успения воссияла и взошла над землей воочию всему миру слава и величие доселе неведомой никому жизни, и жизни немалой. Пресвятая Дева освящала Своим пребыванием землю в течение шестидесяти двух лет.
Теперь мы все привыкли к Ее славе, Ее могуществу, Ее непостижимой для ума человеческого любви. Мы так привыкли просить и получать от Нее просимое, что забываем в чувстве сердца о Ней как о живом человеке, подобном нам. Забываем, что Ее нынешняя слава и Божественное могущество – это плоды Ее земной жизни. И плоды эти родились живой верой Пресвятой Девы, Ее Божественной любовью, Богоподобным смирением и нескончаемым, непреходящим страданием – мученичеством всей жизни.