- Информация о материале
- Просмотров: 296
По благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского, Лысьвенское благочиние присоединилось к мероприятиям 4 ноября, приуроченные к дню Казанской иконы Божией Матери и к Дню Народного Единства.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Синодальным миссионерским отделом подготовлены буклет, презентация и тезисы для выступлений при проведении миссионерской акции "День народного единства".
В городе Лысьва материалы были направлены в отдел управления образования для проведения уроков "О важном". Буклеты раздали зрителям на городском концерте в Лысьвенском культурно-деловом центре.
От Лысьвенского благочиния было проведено мероприятие с показом и озвучиванием всех материалов. Была представлена большая презентация с комментариями на тему "От Смуты к Собору: русский путь через веру и единение", где ведущая Наталья Паршакова озвучила исторические факты и основные этапы Смутного времени от Иоанна Грозного до эпохи Романовых.
- Информация о материале
- Просмотров: 325
В воскресенье 27 июля на площади у храма Святой Троицы г. Лысьвыа прошло праздничное гуляние, которое приурочено памяти великого князя Владимира и 80-летию Победы в Великой Отечественной Войне.
Святой равноапостольный князь Владимир победами в военных походах распространил пределы Российской державы от Балтийского моря до южных границ сегодня. Он принял веру православную, велел быть всенародному крещению и потому является крестителем Руси.
Для горожан работала выставка спецтехники. Ее подготовили 45-я Пожарно-спасательная часть, патрульно-постовая и дорожно-патрульная службы, Росгвардия. Комитет ветеранов боевых действий и военной службы г.Лысьва организовал показ вооружения, военного обмундирования и снаряжения. Успешно и продуктивно работала интерактивная площадка по спортивному метанию ножа под руководством председателя Федерации спортивного метания ножа Мартьянова Олега Валентиновича.
- Информация о материале
- Просмотров: 526
Архимандрит Кирилл (Павлов) «Об истинном посте и любви к ближнему»
...Святая Церковь для того, чтобы нас приготовить к достойной встрече великого христианского праздника... специально устанавливает посты. Я хочу вам напомнить слова стихиры, песнопения, в котором Церковь учит нас, что такое пост, как должно его проводить: Постимся постом приятным, благоугодным Господеви. Истинный пост есть злых отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение, оглаголания, лжи и клятвопреступления. Сих оскудение пост истинный есть, и благоприятный (2-я стихира на вечерни понедельника 1-й седмицы Великого поста). Вот истинный и благоприятный пост для Господа. Удаление от этих пороков, от порочного состояния и составляет истинный пост. И прежде всего нам надо обратить внимание на удержание, обуздание своего языка. Это малый член, но если мы его не обуздаем, то он нас будет влачить во дни поста по дебрям всякой лжи, клеветы, осуждения и злословия. Также надо обратить внимание и на то, чтобы стараться из своего сердца удалить всякую ненависть, неприязнь по отношению к ближнему, стараться быть во всем и ко всем тихим, кротким, смиренномудрым, благоснисходительным и любовным. В особенности надо стяжать любовь как мать всех добродетелей. Как-то, еще в прошлой беседе, я уже говорил в отношении этой добродетели, о том, насколько эта добродетель важна, необходима для нашего спасения. Потому что любовь составляет высшее благо в нашей христианской жизни и без любви все наши дела благочестия, как то: пост, молитва, воздержание, целомудрие, благотворительность — не будут иметь никакой нравственной цены. Все это не имеет истинного достоинства, если не будет любви к ближнему. И все отличие христианина именно в любви к ближнему. Без любви христианин не христианин. И христианство — не христианство. Любовь есть закон человеческого сердца, закон всякого нравственного, разумного существа. Этот закон все живое, все твари соединяет в единую целую гармонию. И если человечество себя не покоряет этому закону, то оно само себя осуждает на страдания, заблуждения и на смерть. Почему? Потому что Бог по Своей природе, по существу есть Бог любви и Бог мира. И святой апостол Павел в 13-й главе Первого послания к Коринфянам воспел гимн христианской любви. Он указал на величие христианской любви, указал именно на те неземные свойства христианской любви, которую заповедал миру Господь наш Иисус Христос. В Послании он пишет, что любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит (1 Кор. 13, 4-7).